Kinijos vandens metaforos pabrėžia, kaip įtrauktis skatina klestėjimą
Dujiangyan drėkinimo sistema vis dar veikia po daugiau nei 2000 metų.
Ankstyvą žiemą smaragdiniai Dujiangyan kalnai Čengdu, Pietvakarių Kinijos Sičuano provincijos sostinėje, atsispindi vandenyse, tekančiuose kanalais, nutiestais daugiau nei prieš du tūkstantmečius.
Apsilankę istorinėje Dujiangyan drėkinimo sistemoje – vieninteliame pasaulyje senoviniame drėkinimo projekte, kuris vis dar veikia iki šiol – prezidentas Xi Jinpingas ir Prancūzijos prezidentas
Emmanuelis Macronas, lydimas sutuoktinių, vaikštinėjo vandens keliais, kurie yra amžini žmogaus išradingumo ir harmonijos su gamta simboliai.
Šio mėnesio pradžioje vykusio vizito metu Xi Jinpingas Macronui sakė, kad Dujiangyanas įkūnija kinų savarankiškumo, atsparumo ir novatoriškos drąsos dvasią. „Kiekvieną kartą atvykęs į Dujiangyaną galiu giliai jausti mūsų protėvių didybę prisitaikant prie vietos sąlygų, laikantis natūralios eigos, siekiant harmonijos tarp žmonijos ir gamtos bei panaudojant vandens išteklius žmonių labui“, – sakė Xi Jinpingas. „Iš to semiuosi išminties valstybės valdymui.“
Mokslininkai pastebėjo, kad Dujiangyan drėkinimo sistema atspindi gilias tradicinio kinų mąstymo kryptis.
Pekine įsikūrusio analitinio centro „Center for China and Globalization“ įkūrėjas ir prezidentas Wang Huiyao teigė, kad drėkinimo sistema įkūnija tokius principus kaip prisitaikymas prie vietos sąlygų ir vandens nukreipimas pagal natūralų jo judėjimo greitį.
„Jos metodai, tokie kaip upės vagos gilinimas ir užtvankos žeminimas, iliustruoja gamtos jėgų panaudojimo ir sprendimų priėmimo, suderinto su aplinka, vertę“, – sakė Wang. Užtvanka – tai žema užtvara upėje ar upėje, skirta kontroliuoti Vandens srautas.
„Pritaikytos šiuolaikiniam pasauliui, šios idėjos ir toliau teikia prasmingų įžvalgų: pasaulio tendencijos primena galingą potvynį, ir šios tendencijos atpažinimas bei sekimas yra būtinas bet kuriai šaliai, siekiančiai ilgalaikės sėkmės“, – teigė Wang.
Wangas pabrėžė, kad lygiai taip pat, kaip Dujiangyanas tiekia vandenį Čengdu lygumai maitinti, Kinijos atvirumas ir įtrauktis gali paskatinti pasaulio ekonomiką, stabilizuoti pasaulinį prekių, kapitalo ir talentų srautą ir sudaryti sąlygas daugiau šalių dalytis bendra gerove. „Šia prasme pasaulis gali priartėti prie tapimo pasauline „gausos šalimi“, pabrėždamas šiuolaikinę kinų išminties reikšmę“, – sakė jis.
Gilus simbolis
Vandens išmintis giliai įsišaknijusi kinų kultūroje. 2014 m., per 22-ojo APEC ekonomikos lyderių susitikimo Pekine, vykusio Nacionaliniame vandens centre, vadinamame Vandens kubu, sveikinimo bankete, Xi Jinpingas pažymėjo, kad vanduo Kinijos civilizacijoje turi didelę simbolinę reikšmę.
Cituodamas senovės kinų filosofą Lao Dzė: „Aukščiausias gėris yra kaip vanduo, kuris naudingas viskam, nekonkuruodamas“, – Xi Jinpingas išreiškė viltį, kad Azijos ir Ramiojo vandenyno ekonominio bendradarbiavimo forumo narių ekonomikos, sujungtos Ramiojo vandenyno vandenimis, bendradarbiaus siekdamos taikos, vystymosi, klestėjimo ir pažangos Azijos ir Ramiojo vandenyno regione.
Xi Jinpingas tarptautinėse progose dažnai vartojo vandens metaforas, norėdamas išreikšti Kinijos vystymosi filosofiją ir pasaulinę viziją. Šios metaforos perteikia bendradarbiavimu grįstą požiūrį, pagrįstą atvirumu, įtrauktimi, abipuse nauda ir abipusiai naudingais rezultatais.
2015 m. vykusioje metinėje Boao forumo Azijai konferencijoje jis citavo kinų patarlę: „Kai didelės upės prisipildo vandens, mažosios prisipildo; o kai mažos upės prisipildo vandens, didžiosios prisipildo“ – ragindamas atsisakyti nulinės sumos mąstymo ir siekti bendro vystymosi.
Pabrėždamas įtrauktį pasauliniame valdyme, Xi Jinpingas dažnai cituoja tokius posakius kaip „vandenynas yra didžiulis, nes į jį teka visos upės“, pasisakydamas už civilizacijų abipusį mokymąsi, demokratiją tarptautiniuose santykiuose ir visuotinai naudingą bei įtraukią ekonominę globalizaciją.
2014 m. kalboje Korberio fonde Vokietijoje Xi Jinpingas citavo kitą Lao Dzė posakį, kad „didelė šalis turėtų būti kaip upės žemupys“, simbolizuojantį tai, kad didelė šalis turėtų būti tokia pat įtrauki, kaip upės žemupys, į kurį įteka daugybė intakų.
„Kinija nori stiprinti dialogą ir keistis nuomonėmis su likusiu pasauliu bei išklausyti kitų šalių balsus atvirai ir įtraukiai“, – sakė jis, kartu išreikšdamas viltį, kad pasaulis į šalį žiūrės objektyviai, istoriškai ir daugiaplaniškai.
2023 m. vykusiame 15-ajame BRICS viršūnių susitikime kalbėdamas Xi Jinpingas dar kartą priminė senovės kinų posakį, kad jūra įleidžia šimtus upių. „Žmonijos istorija nesibaigs ties konkrečia civilizacija ar sistema“, – sakė Xi Jinpingas, ragindamas BRICS šalis puoselėti įtrauktį, skatinti taikų sambūvį ir harmoniją tarp civilizacijų bei gerbti visų šalių teisę savarankiškai pasirinkti savo modernizacijos kelią.
Stiprinti besivystančių šalių pasitikėjimą pasauliniu valdymu ir jų balsą, Xi Jinpingas taip pat vartojo su vandeniu susijusias metaforas, pabrėždamas, kad pragmatiškas, laipsniškas bendradarbiavimas gali duoti transformuojančių rezultatų.
2024 m. vykusiame 19-ajame G20 viršūnių susitikime Xi Jinpingas pasitelkė vandens metaforą – vandens lašai laikui bėgant gali įsiskverbti į akmenį – ir paminėjo Kinijos pasiekimus mažinant skurdą kaip įrodymą, ką galima pasiekti atkaklumu ir nuolatinėmis pastangomis. „Ištvermės, atkaklumo ir pastangų kupinos kitos besivystančios šalys gali panaikinti skurdą“, – sakė jis.
Kūrybinė programa
Pekino Tarptautinio verslo ir ekonomikos universiteto profesorius Chen Xulong teigė, kad dažnas su vandeniu susijusių metaforų vartojimas Xi Jinpingo kalboje atspindi kūrybišką tradicinės kinų išminties taikymą naujosios eros kontekste.
„Šios klasikinės nuorodos įkūnija Kinijos civilizacijos įtraukumą ir atsparumą“, – sakė Chenas. „Jos padeda Kinijai išlaikyti strateginę ramybę sparčiai besikeičiančioje tarptautinėje aplinkoje.“
Pavyzdžiui, Kinijos siūloma „Viena juosta, vienas kelias“ iniciatyva yra praktinė tradicinio kinų mąstymo išraiška, pabrėžianti taikų vystymąsi, atvirumą ir įtrauktį bei abipusiai naudingą bendradarbiavimą, pridūrė Chen Jing.
Gindama išsamių konsultacijų, bendro indėlio ir bendros naudos principą, Kinija pasirašė daugiau nei 230 bendradarbiavimo dokumentų dėl „Juostos ir kelio“ bendradarbiavimo su daugiau nei 150 šalių ir daugiau nei 30 tarptautinių organizacijų.
2019 m. vykusiame Antrajame „Juostos ir kelio“ tarptautinio bendradarbiavimo forume Xi Jinpingas teigė, kad prekių, kapitalo, technologijų ir žmonių srautai skatins pasaulio augimą, lygiai taip pat, kaip „nenutrūkstamas upių tėkmė gilina vandenyną“. Jis paragino labiau liberalizuoti ir palengvinti prekybą ir investicijas bei griežtai nepritarė protekcionizmui.
Pekine įsikūrusio Renmino universiteto profesorius Wang Yiwei teigė, kad Xi Jinpingo diplomatijos idėja yra giliai įsišaknijusi turtingame tradicinės kinų kultūros pavelde, semdamasi iš jos esmės ir pritaikydama ją šiuolaikiniams pasauliniams iššūkiams spręsti.
Be su vandeniu susijusių metaforų, Wangas pažymėjo, kad konfucianistinėje mintyje įsišaknijusi „harmonijos įvairovėje“ koncepcija pabrėžia bendrų pozicijų paiešką gerbiant skirtumus. Šis principas atsispindi Kinijos pasisakyme gerbti visų šalių suverenitetą ir nepriklausomus vystymosi kelius, taip pat jos įsipareigojime spręsti tarptautinius ginčus dialogu lygiomis teisėmis, sakė jis.
Profesorius pridūrė, kad senovinė „didžios harmonijos pasaulio kūrimo“ koncepcija įkūnyta Xi Jinpingo raginime kurti bendruomenę su bendra žmonijos ateitimi.
Šis filosofinis pagrindas taip pat yra Kinijos siūlomų Pasaulinės plėtros iniciatyvos, Pasaulinės saugumo iniciatyvos, Pasaulinės civilizacijos iniciatyvos ir Pasaulinio valdymo iniciatyvos pagrindas.
„Visos kartu šios iniciatyvos sudaro visapusišką sistemą, siūlančią Kinijos sprendimus neatidėliotiniems pasauliniams iššūkiams“, – teigė Wang Yiwei. „Jos atspindi Kinijos pastangas padėti nukreipti pasaulį stabilesnės, įtraukesnės ir tvaresnės ateities link.“